李華 《故左溪大師碑》所記禪宗源流： 菩提達摩禪師，傳楞伽法。 八世至東京聖善寺弘正禪師 [9] ，今北宗是也。 又達摩六世至 大通禪師 ，大通又授 大智禪師 ，降及長安山北寺融禪師 [10] ，蓋北宗之一源也。 又達摩五世至璨禪師（應作「忍禪師」），璨（應為「忍」）又授 能禪師 ，今南宗是也。 又達摩四世至信禪師，信又授 融禪師 ，住牛頭山，今 徑山禪師 承其後也。 現存禪宗最早的 西天法統說 紀錄，出自689年的《唐中嶽沙門釋法如禪師行狀》。 文中引〈廬山出修行方便禪經統序〉云 佛陀 傳法 阿難 ，阿難傳 末田地 ，末田地傳 舍那婆斯 。 行狀又稱菩提達摩紹隆此宗，入魏傳授其法 [11] [12] 。 譜系 宗義概述 查看 维基词典 中的词条「 禪 」。
客廳風水 ：房間不能比客廳大 應該說如果是以一個正常的生活起居習慣的話，當然公共空間大些，生活起來會比較舒服。 但隨著時代的改變，也是有人就是 長在床上 ，這種情況下或許房間大一點也是可以接受的。
原來在九運二十四山的秘密：如果你是午山子向，即坐南向北，是屬於坐八向九! 雖然你的健康不是當時得令的九運，但現在剛剛過八運，所以依然存在且有力。 調過來「坐北向南」，就是「坐九向八」，即你的健康已經是最好，而你揾錢都依然是剛剛過了八運而已。 我今日公佈：坐九向一! 羅盤上北方有三山，正北是「子」，旁邊兩個是「壬」和「癸」。 所以有「壬山丙向」和「癸山丁向」以及「子山午向」，一共有三個不同的方位。 壬山丙向，即是坐北向南，不過要偏一點。
花葉扶桑是錦葵科木槿屬常綠大灌木植物。 花葉扶桑莖直立，多分枝，較高；葉互生，闊卵形至狹卵形，葉緣具粗鋸齒或缺刻，綠色、紅綠色相間、白綠相間或紅色；花大，有下垂或直上之柄，有單瓣、重瓣之分；蒴果卵圓形，光滑，有喙；花期全年。 [1] 花葉扶桑原產於中國廣東、雲南，在中國各地均有分佈。 花葉扶桑喜温暖、陽光充足的環境，較耐旱，不耐瘠薄，適宜在疏鬆肥沃的土壤中生長。 [1] 花葉扶桑的繁殖方式為扦插繁殖。 [2] 花葉扶桑常修剪成球形栽植於庭園路旁，也可密植作花籬，以觀葉觀花為主，是園林中常用的觀賞樹種，具有良好的觀賞價值。 [1] 別 名 花葉朱槿 中文學名 花葉扶桑 拉丁學名 Hibiscus rosa-sinensis var. variegata 界 植物界 門 被子植物門 綱
その年の方位神の位置は、市販の運勢暦の初めの方のページにある「方位吉凶図」に書かれています。 方位は引っ越し、家の建築、旅行、買い物などをするさい、自分の家を中心としてどの方角が吉方位（凶方位）かを見るときに用います。
窗型冷氣的優缺點有哪些？ 窗型冷氣是將壓縮機、冷凝器（俗稱冷排）、蒸發器與風扇安裝在同一台機體的冷氣，相較於分離式冷氣，窗型冷氣的優點是容易安裝、耐用、不易漏冷媒且價格實惠；缺點是運轉噪音較大、變頻機種較少且安裝位置受限（需有冷氣孔或對外窗）。
1956年 （1956 ねん）は、 西暦 （ グレゴリオ暦 ）による、 日曜日から始まる閏年 。 昭和 31年。 他の紀年法 干支： 丙申 （ひのえ さる） 日本（月日は一致） 昭和 31年 皇紀 2616年 中華民国 （月日は一致） 中華民国 45年 朝鮮 ・ 韓国 （月日は一致） 檀紀 4289年 主体 45年 仏滅紀元 ：2498年 - 2499年 イスラム暦 ：1375年5月17日 - 1376年5月28日 ユダヤ暦 ：5716年4月17日 - 5717年4月27日 修正ユリウス日 (MJD) ：35473 - 35838 リリウス日 (LD) ：136314 - 136679
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五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
歷代祖師
